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菅原昭彦是氣仙沼的釀酒廠男山本店的老闆。他長期擔任氣仙沼文化發展的的橋樑，也是釀酒廠的繼承者。他的父親及祖父們代代相傳，為這個地區的文化交流做出了許多貢獻，也非常有名，經常參與市政府主辦的祭典等活動及各種政治活動，也因為這層關係，菅原桑與氣仙沼當地的關係相當緊密。為了自己深愛的家鄉，他認為自己目前最重要的腳色就是透過釀酒產業，為震災後的氣仙沼，引領前往新時代的道路。

首先，先來介紹日本酒與氣仙沼歷史的發展於結合。就像文字一樣，在海上與海對抗討生活的漁師們，不難想像他們很喜歡日本酒吧!日本經濟與漁業快速發展間，過去熱鬧的氣仙沼港的日本酒輸出量不是很多。然而，新潟內陸及福島中央的平原等主要日本酒產地，要將日本酒送來氣仙沼交通不是這麼方便。他說，當時濁酒並無法供需平和，所以在以前都是秘密釀造，從20世紀初期，男山本店因應需求，開始在氣仙沼當地正式的經營起釀酒廠。

菅原對於自家產品相當有自信。因為在這100年來，飽受當勞動者及漁師們最直接的批判及意見，在這樣的情況下，才逐漸釀造成現在的美酒。小編覺得這真的實在是太有趣了。因為日本人為了保留體面，不太會批判別人。不過，氣仙沼當地卻並非如此。偏離了日本原本的風俗，而漸漸製造出美味的產品。當時，菅原桑為了釀酒生意，在昭和的尾聲1988年回到氣仙沼，並且放棄了10年在東京的職業生涯。

我詢問是什麼信念讓他有這股動力呢?結果，在談論之間，變得開始有點哲學了呢! 「到底為什麼人要工作呢?」在東京工作的時候，他無法對這個問題有一個明確的答案。當然，這雖然是最簡單的問題，如果詢問樂於工作人他工作的理由，大多數的人其回答都是「薪水」、「安定」等答案。菅原桑認真的思考了自己的答案，最後選擇支持傳統的地方經濟，繼承釀酒廠，而回到故鄉氣仙沼。

人們常說「社群」、「夥伴」的話題。在談論這些話題的時候，用令人感覺到安心的話語談心，以及面對面可以談論、互相依靠的對象，除此之外，沒有其他需要互相訴說的事。我覺得這與避免直接抨擊有著相同的要領，在鄰居遇到困難時，能冒著危險，去直接幫助他人應該也很少。如果，真心的尋求他人的協助，「社群的人能夠第一個幫助我們嗎？」、「我們真的值得別人來幫忙嗎？」剛好在2011年的大海嘯裡，找尋到在這些問題的答案，與菅原桑今後應該扮演的角色。

男山事務所與店舖被大海嘯破壞後，釀酒場剛好位在更深的道路裡，一起與在那附近的數個送水管一同避免了災難。想當然爾，當時失去了可以互相交流的地方，氣仙沼再陷入危機之中，許多人也逝世了，陷入了更混亂的情況。在社群裡的人只是遭遇困難時，還能給予經濟或精神上的協助，然而當社群裡全部的人都需要支援的時候，這時候，能否互相幫忙就成為了一個挑戰。

在受到震災摧殘之後，湧現出無數問題。此時，菅原桑決心為這些問題找尋解決辦法。電力、水都無法使用的情況下，才剛榨好即將進入瓶裝階段的大量日本酒，眼看著就要被丟棄。在社群內，許多人失去了家以及親愛的家人、朋友，雖然遭遇如此險境，菅原桑提出了簡單的解決辦法。一起將這次的釀酒作業完成，一起用倒塌的房屋的木材起火，一起跑到遙遠的井汲水，將這些水用來發電，以及釀酒。這些作業全部透過人工，花上24小時，而且是在最嚴寒的3月裡。菅原桑在這樣嚴峻的強況中，也漸漸的找到自己應該扮演的角色，並且不再迷惘。他將釀酒產業的成果，賦予了他所在地區的價值，遠比他想像的多，而且發自內心付出感情及心力打動了當地人。釀酒產業對社會來說也建立了無可動搖的價值。

雖然，之前的故事已經夠讓人感動，接下來我們要討論的有點哲學，是關於令人感動的「復興」的本質。我對於氣仙沼的感覺是「大海嘯讓事物走投無路，之後再重零開始，前進復興。」的意象。可是，菅原桑與其社群，卻不是因為規劃後才這麼做。對於他們來說，釀酒廠的恢復就是復興力的象徵，也是一種能立即產生經濟價值的商業通路。這並不是在災害時就能想到的，然而卻是不要被災害打敗的一個方法。就算受到大自然的迫害，他們的生活及社群絕對不會因此被打敗。此外，正因為社群的互相互助，才能夠朝著相同的目標前進。

事物一但停止運作，就能自動的重新發展？其實，並非如此，而是不斷的運作、發展並成長。也因此，現在也如往常一般運作著。菅原桑將活力重新的注入男山新的生產線，而此舉讓男山廣受國內外好評。「蒼天傳」就是釀酒廠的主力品牌，酒名意味著「蒼天與海的傳說」。菅原桑與其互相支援的社群，「蒼天傳」代表新的釀酒時代的來臨。菅原桑並不希望大家因為同情才來買「蒼天傳」，他希望來喝的大家都是真正的日本酒愛好者，也希望透過蒼天傳，像漁人所訴說的，傳達給品嚐酒人氣仙沼的最真實的故事。